Tiểu sử tưởng giới thạch

 - 

Nhiều năm sẽ trôi qua, nhưng Tưởng Giới Thạch vẫn là một nhân trang bị đặc trưng vào lịch sử hào hùng cận đại. Sau khi Tôn Trung Sơn tạ thế, Tưởng đã dứt thiên chức tiếp diễn, bước đi vũ đài bao gồm trị với mong ước cháy bỏng…

Nhưng hai bên bờ đại lục lại có nhị ý kiến hoàn toàn không giống nhau. Một mặt coi Tưởng là nhân vật phản bội diện, bắt buộc hứng chịu những đao búa dư luận; còn một bên ca ngợi ông không còn lời, tôn vinh ông như một vị lãnh tụ đang bảo đảm với kiến thiết Đài Loan.

Bạn đang xem: Tiểu sử tưởng giới thạch

Và cách đây không lâu, một bài viết được giữ truyền rộng thoải mái trên các trang mạng sinh sống Đại Lục đã đánh giá cao nhân phẩm của Tưởng Giới Thạch. Bài viết bước đầu bởi tin nhắn nhủ: Trên đời giả dụ nlỗi bao gồm tấm gương, hy vọng các bạn nhớ là Tưởng Giới Thạch.

1. Làm nhỏ, ân tình sâu dày…

Cổ nhân tất cả câu rằng: “Dương hữu quỵ nhũ đưa ra ân, nha hữu bội nghịch bộ chi nghĩa” (Dê nhỏ cảm ân quỳ xuống mỗi một khi mút người mẹ, quạ nhỏ thủy chung mớm mồi về mẹ cha). Đối với Tưởng Giới Thạch, cảm xúc linh nghiệm ông giành cho mẹ còn hơn cả cảm ân hay tình nghĩa.

Cách kia ko xa là giờ đồng hồ ầm ầm giao chiến của nhị quân, con trai ông là Tưởng Kinh Quốc không xong xuôi giục giã: “Cha ơi, tàu Thái Khang từ bỏ mấy cách đây không lâu nay đang đi đến Định Hải rồi”. Anh không đủ can đảm nói “đi” vày sợ phụ vương mình nghe thấy đã bi quan lòng.

Tưởng Giới Thạch thsinh sống dài một tiếng: “Hãy mang lại trước mộ bà nội để nói lời từ giã. Con hãy call Pmùi hương Lương vợ nhỏ với bọn tthấp đến hơn cả đây!”.

Tưởng Giới Thạch kéo đến cả gia quyến mang lại trước chiêu mộ người mẹ mình, rồi ông quỳ xuống, nước đôi mắt tuôn rơi không vấn đề gì ngnạp năng lượng lại được. Một thời gian sau ông khóc lên thành giờ đồng hồ, tất cả bé cháu đông đảo khóc theo. Năm đó, ông vẫn 62 tuổi.

Rất lâu sau, được con trai đỡ dậy, Tưởng Giới Thạch mới giã biệt núi Phượng Hoàng, khu vực người mẹ ông đang an giấc nđần độn thu. Chiếc xe cộ chầm lừ đừ rời đi, đến lúc ông quay đầu lại quan sát thì chỉ thấy đỉnh núi mây mù chen chúc, một loại suối róc rách nát tan dài.

Lại một lượt, nước đôi mắt ông lã chã tuôn rơi.

Tưởng Giới Thạch là đại hiếu tử toàn trần thế, 35 tuổi sau thời điểm người mẹ mất, ông vẫn lập buộc phải lời thề: “Sau này, không kể là âm lịch, dương kế hoạch, phàm là ngày giỗ của chị em, ko ăn vật tanh, ko khó chịu, không khoác áo màu!”.

Lời thề ấy đã làm được ông tuân duy trì trong cả cả một đời. Ông thường xuyên viết trong nhật ký:

“Trong đêm nghe thấy giờ đồng hồ kêu của chyên đỗ quyên, tôi tức khắc lưu giữ mang lại hình hình ảnh bà bầu thức dậy mang đến tằm ăn. Nhưng hình hình họa này, tôi sẽ không còn lúc nào được thấy lại nữa”.

“Đứa nhỏ không bà mẹ làm sao bao gồm không giống đưa ra bé người cá biệt cô quạnh thân mẫu đời, đâu còn thấy được vui thụ của đời người nữa đây?”.

“Mấy ngày vừa mới đây, bé đặc biệt quan trọng lưu giữ chị em, Trung Chính tội nghiệp sâu dày, thực không hề phương diện mũi như thế nào đứng trước phụ huynh nữa”.

Tưởng Giới Thạch cả một đời chinch chiến, mặc dù là cuộc chiến tranh Bắc phiệt tuyệt cuộc chiến tranh kháng Nhật, ông vẫn luôn luôn nhớ chuyện tế bái mẹ mình. Không đông đảo ngày cúng giỗ mà sinc nhật của bà mẹ, ông cũng chưa lúc nào quên.

Chiến tranh con bùng nổ, Tưởng Giới Thạch tuyên bố sinh sống Lư Sơn: “Nếu chiến tranh nổ ra, thì đất không phân nam bắc, tín đồ ko phân già tthấp, bất kỳ ai đều sở hữu trách nát nhiệm vực lên đảm bảo bờ cõi, đầy đủ nên quyết hy sinh tất cả!”.

“Gian nan cách mạng thành cô phẫn, Huy tìm trường không nắm lệ hoành”.

(Cách mạng gian khổ đổi thay nỗi bi phẫn của các đứa tphải chăng không cha mẹ,Tay vung ngôi trường kiếm nhưng nước đôi mắt lã chã tuôn rơi dưới bầu trời bao la).

Từ đây, chính vì sự càng bận bịu hơn, Tưởng Giới Thạch cũng cần thiết trsống về quê đơn vị tế bái. Nhưng hễ đến cửa khẩu Hán Giang, bờ sông Cán Giang, tốt bất cứ chỗ nào, ông phần đông toắt thủ tế bái người mẹ mình sống đó.

Dù sẽ ra khỏi Đại Lục cho tới sống hòn đảo Đài Loan, tuy thế hễ đến đầu năm Tkhô cứng Minh, ông hầu như mong được về quê bên tảo chiêu tập. Tiếc là chân ttránh phân làn, ông chỉ có thể dẫn đến nhỏ con cháu tế bái trường đoản cú xa sinh hoạt khu vực eo đại dương Đài Loan chật thanh mảnh.

Trong trong thời điểm trên ráng cuối đời, bà Vương Thái Ngọc từng bao gồm lần nhìn thấu dương thế, cũng đã lao vào Phật môn. Tưởng Giới Thạch thấy vậy khôn cùng mang làm cho sung sướng, ông đã từ mình chép tay bộ “Kinc Lăng Nghiêm” rộng 10 vạn chữ đến bà mẹ, chỉ vì chưng để tận hiếu, cầu chúc cho người mẹ được bình an.

Rất nhiều người dân tò mò và hiếu kỳ trường đoản cú hỏi: Vì sao Tưởng Giới Thạch cả đời ko để tóc? Nhiều năm sau thời điểm ông qua đời, Tống Mỹ Linch mới bật mí bí mật này: Tưởng Giới Thạch vốn gồm tóc, chỉ gồm điều tóc tương đối thưa. Nhưng bởi vì nhằm tận hiếu, ông đã xong xuôi khoát cạo trọc đầu.

*
Tưởng Giới Thạch (phải), tín đồ vk cả Mao Phúc Mai (trái), bà bầu ông bà Vương Thái Ngọc (giữa) cùng Tưởng Kinch Quốc (trước) (ảnh: Wikipedia).

2. Khoan dung fan khác đó là thiện nay đãi chính mình

Một người là “món quà” cơ mà người mẹ sắp xếp mang đến ông, đó là Mao Phúc Mai. khi ấy Tưởng Giới Thạch mới 14 tuổi, còn Mao Phúc Mai 19 tuổi, hai tín đồ xác nhận thành hôn.

Người vk trang bị nhị là Trần Khiết Nhỏng, giữa chúng ta thường xuyên tốt xảy ra bất đồng quan điểm bất hòa.

Do đó, Khi cưới Tống Mỹ Linc, Tưởng Giới Thạch sẽ hứng chịu đựng sự đả kích trường đoản cú dân chúng toàn nước.

Thời ấy, bên trên trang báo danh tiếng “Đại Công Báo”, Tưởng Giới Thạch viết: “Hôm ni được kết thân với Mỹ Linh rất là kính ái, là một trong những ngày vẻ vang tuyệt nhất, hoan hỉ tốt nhất trường đoản cú Khi hình thành đến nay. Tôi tin chắc rằng đời người ví như không tồn tại được hôn nhân mỹ mãn, thì không còn thảy phần đông vô ý vị”.

*
Hôn lễ của Tưởng Giới Thạch với Tống Mỹ Linh (ảnh: Wikipedia).

Một văn nhân tên là Trương Quý Loan sẽ tức thì nhanh chóng chào làng bài làng mạc luận “Nhân sinc quan của Tưởng Giới Thạch”, mắng chửi rằng “chiến binh liều cả mạng sống, chủ tướng lại đi thì thầm yêu đương”, công khai minh bạch chỉ trích tín đồ chỉ huy về tối cao khi ấy. Tưởng Giới Thạch cử tín đồ đi kiếm Trương Quý Loan, sau đó 1 hồi chuyện trò, cơn giận dữ của Tưởng đã trọn vẹn chảy biến, ông liên tục Call Trương là tiên sinh, với rước lễ “quốc sĩ” mà lại đối đãi.

Hồ Thích đến Đài Loan năm 67 tuổi, vẫn tiếp tục mắng chửi Tưởng. Chúng chúng ta những khuyên ổn Hồ Thích đừng nên thừa phận, Hồ Thích cười: “Tôi và Tưởng Công là bạn cũ của nhau, ôm đồm lại ông ấy hai câu thì bao gồm hề gì!”.

Năm 1920, nhà tư tưởng Đới Quý Đào tất cả một đợt uống say mắng chửi Tưởng Giới Thạch “ngốc xuẩn nhỏng trâu bò”.Tưởng Giới Thạch nhất thời kích đụng, ao ước liều mạng với Đới, chợt bình tâm lại, kiểm điểm bản thân: “Ở đâu gồm bạn không bị người không giống mắng chứ?”. Về sau, Đới Quý Đào lại cho đứa con trai riêng biệt của bản thân mình là Tưởng Vĩ Quốc có tác dụng bé vượt trường đoản cú của Tưởng Giới Thạch. Tưởng Giới Thạch cả đời mếm mộ nhỏng chính con đẻ của chính bản thân mình.

Tưởng Giới Thạch thường xuyên vào hầu như dịp đêm khuya phản nghịch thức giấc phiên bản thân mình. Có mọi lúc thậm chí “nửa đêm trường đoản cú mình kiểm điểm sai trái, các lần ko ngủ được!”. Đánh trận không thắng cuộc, ông cũng phản thức giấc phiên bản thân “tục tĩu hấp tấp, tự tiện thể chuyên quyền!”. Trên con đường nhìn thấy thiếu nữ rất đẹp, sắc đẹp trung khu khởi lên, ông cũng làm phản tỉnh giấc phiên bản thân: “Mình thiệt vượt háo nhan sắc rồi!”.

Ông nói: “Vạn đồ trong người đời mọi sinch bởi thực tâm, đa số dựa vào thành tâm mà lại gia hạn, nếu như nhỏng một niệm không thực tình, thì vạn đồ gia dụng hồ hết là mang sinh sản cả!”. Cả một đời ông hầu như cố gắng làm cho được khiêm tốn, ôn nhuận nlỗi ngọc, tự do thoải mái bao dung. Mọi thời gian đông đảo luôn luôn nhớ phản bội thức giấc sai trái của bản thân mình.

Xem thêm: Tổng Hợp Cách Chế Biến Cá Khô Ngon Chế Biến Từ Cá Khô, Tổng Hợp Cách Chế Biến Cá Khô Mặn Chuẩn Mẹ Làm

*
Tưởng Giới Thạch (trái) cùng Tôn Trung Sơn tại ngôi trường quân đội Hoàng Phố (ảnh: Wikipedia).

3. Quốc gia diệt rồi còn có thể phục hưng, văn hóa hủy rồi thì coi nhỏng mất hết

Năm 1937, sau đổi thay cầm cố cầu Lư Câu, cuộc chiến tranh bùng nổ, Bắc Kinc rơi vào tay quân Nhật.

Nhận thấy Trung Quốc không có được một dòng bàn học im bình, Tưởng Giới Thạch sẽ dịch chuyển ngôi trường cao đẳng Bắc Kinc cho một vị trí không giống, dựng thành trường đại học quốc lập trong thời điểm tạm thời.

Ngày 13/12, Nam Kinh mất vào tay giặc, Vũ Hán report tình hình cấp bách, trong cả ngôi ngôi trường tạm bợ cũng ko được không nguy hiểm, Tưởng Giới Thạch thốt lên rằng: “Quốc gia hủy rồi còn hoàn toàn có thể phục hưng, văn hóa hủy rồi thì coi nlỗi toàn bộ mất hết!”.

Tháng 4/1938, ông lệnh mang đến cỗ giáo dục di dời các trường đại học đến Côn Minch, vốn là khu vực an ninh thời bấy giờ. Thời đó, không tồn tại đường đường cao tốc, cũng không có những phương tiện đi lại vận chuyển tiến bộ nhỏng ngày này, vậy nên việc di dời về phía tây là cả một thử thách lớn. Đội ngũ học viên cùng GS tổng số khoảng chừng 300 người, dọc mặt đường nên cuốc bộ, trèo đèo lội suối, thật là khôn xiết khó khăn.

Vì để bảo đảm cho chuyến di chuyển an ninh, Tưởng Giới Thạch vẫn đặc trưng cử trung tướng Hoàng Sư Nhạc đích thân bảo vệ đoàn thuyền.

Học sinch thể chất yếu đuối, cứ khoảng tiếng đồng hồ lại nên ở uống nước. Quan binh hộ vệ cũng không dám bao gồm chút ít bàng quan, số đông cố gắng quan tâm chu toàn độc nhất hoàn toàn có thể. Dọc con đường chình ảnh nội Hồ Nam bọn họ chạm chán cần thổ phỉ, cơ quan chính phủ buộc phải ra mặt “gửi thông điệp”, quan liêu binh từ bản thân msinh hoạt mặt đường.

Cuối thuộc bọn họ cũng cho được chình ảnh nội Vân Nam bình an, quân nhóm chính phủ xuyên suốt lối đi vẫn bảo đảm khía cạnh, không tồn tại chút ít không nên sót nào. Tại sơn khẩu Viên Thông, tỉnh Vân Nam, trung tướng mạo Hoàng Sư Nhạc thừa nhận bàn giao đội ngũ dịch chuyển về phía tây mang lại hiệu trưởng Tưởng Mộng Lân của ngôi trường đại học Bắc Kinch, 300 học viên không có chút ít tổn định sợ. Bảo vệ như vậy, cũng khá được xem là đãi ngộ khía cạnh nhất của chính phủ rồi. Thế nhưng lại Tưởng Giới Thạch vẫn chấp nhận cho chính là không đầy đủ, ông chỉ dẫn văn kiện: “Trường học cấp thiết nghỉ ngơi dạy, thầy giáo quan trọng bớt lương, giáo dục cần thiết quăng quật lỡ!”.

Nói cho thuộc, dạy dỗ là căn nguyên của giang sơn. Sự cường thịnh của một nước nhà là nhờ vào dạy dỗ đặt căn cơ. Điều đặc biệt độc nhất của một giang sơn không hẳn là tài chính, nhưng là văn hóa truyền thống không xẩy ra mai một, nếp sống không trở nên mai một. Một lúc nếp sinh sống bị mai một, phong cách bạn dân cũng trở thành theo này mà trngơi nghỉ buộc phải bại hoại.

Kháng chiến mặc dù cực kì gian khổ, nhưng mà hầu hết công trình xây dựng nghiên cứu và phân tích về kỹ thuật thôn hội, kỹ thuật thoải mái và tự nhiên lại không hề bị đứt quãng. Các giáo sư đào tạo và huấn luyện của trường ĐH câu kết Tây Nam phần nhiều là đầy đủ bậc thầy khét tiếng. Còn phần nhiều học viên được tu dưỡng ra thì sao? Có Dương Chấn Ninh là đơn vị trang bị lý học danh tiếng núm giới; gồm đại công nghệ gia Lý Chính Đạo giành được giải Nobel đồ dùng lý; có Đặng Giá Tiên được khen ngợi là người dân có công lớn trong câu hỏi sáng tạo ra bom Atomic cùng bom Hydrogen; còn tồn tại Chu Quang Tiên “bậc thầy của những bậc thầy về kỹ thuật nghệ thuật Trung Quốc”.

Năm 1941, Trùng Khánh là thủ đô hà nội máy hai trong thời chiến tranh.

Tưởng Giới Thạch đều lúc rãnh rỗi thích cùng Tống Mỹ Linh cho Uông Sơn tản bộ. Có một cậu nhỏ xíu tên Khang Quốc Hùng 12 tuổi, béo gan trèo lên cây xem khía cạnh chủ tịch quốc hội. Kết quả quân khuyển sủa loàn lên, Tưởng Giới Thạch tức thì Gọi đến, ôn hòa hỏi rõ tính danh, tiếp đến còn mang lại cậu bé nhỏ dự bữa điểm trọng điểm. Lúc chia ly, ông xoa xoa đầu cậu nhỏ bé, nói: “Lần sau, bác bỏ sẽ đến chơi với con!”.

Năm 1943, Tống Mỹ Linch lịch sự Mỹ Speeker, khi về nước đã đặc biệt quan trọng sở hữu theo cây bút sản phẩm công nghệ Parker Pen 51 mang lại cậu bé nhỏ ấy. Tưởng Giới Thạch còn khuyến mãi ngay cậu bé xíu cuốn nắn sổ đáng nhớ, bên trên kia ghi: “Cháu ngoan Quốc Hùng, nuôi chí bền lâu”, khuyến khích cậu bé nhỏ hãy cố gắng học tập, làm người cần được tất cả chí hướng.

Tưởng Kinc Quốc dịp nhỏ si mê mê xem sách, Tưởng Giới Thạch nói: “Kinh Quốc tứ chất Mặc dù không phải rất to lớn, cơ mà lại học vô cùng tốt”. Lại dặn Kinch Quốc nghe lời dạy của bà nội và mẹ: “Hành xử yêu cầu an toàn, ko được tục tĩu, nghỉ ngơi lớp học đề xuất để ý nghe giảng, cẩn trọng lĩnh hội, ắt phải đọc rõ”. Ông còn đặc trưng dìm mạnh: “Đọc sách rất cần phải đạt đến chuyên môn trực thuộc ở lòng new được!”.

Tưởng Kinh Quốc từ bỏ nhỏ tuổi sẽ có kiến thức thỏng từ hỗ tương cùng với thân phụ, tuy thế chữ viết cẩu thả. Tưởng Giới Thạch gửi thỏng hồi âm: “Viết chữ đường nét cây bút rất cần phải cụ thể, chữ nào đề nghị ra chữ nấy”.

Tưởng Giới Thạch kính trọng thành phần trí thức, yêu quý phần tử trí thức. Rất nhiều người dân nói thời Dân quốc, ông không phụ phần tử trí thức, mà là phần tử trí thức đang phụ ông.

Đó cũng là một câu mà lại ông từng nói: “Quốc gia bị hủy hoại rồi còn rất có thể phục hưng, còn nhỏng văn hóa bị bỏ rồi thì coi như mất hết!”.

4. Nếu đời người không có được hôn nhân mỹ mãn…

Tháng 11/1948, “Tòa nhà chủ yếu phủ” lung lay chuẩn bị đổ, Tưởng Giới Thạch đề xuất lao trung khu chèo chống. Phu nhân của ông là Tống Mỹ Linch quyết định đi quý phái Mỹ tìm kiếm kiếm viện trợ, Tưởng Giới Thạch trong lòng làm rõ dù là đi cũng chính là uổng công, hiện nay đã hết là hoàn cảnh cuộc chiến tranh kháng Nhật của 5 năm về trước nữa.

Trước kia, năm 1943, Tống Mỹ Linc mang lại Mỹ, diễn giảng giữ loát bằng tiếng Anh làm việc White House nhà trắng. Những địa điểm nhưng mà bà ghé thăm, đều người đầy đủ đổ xô đi xuống đường, bà được mọi người khen là fan thiếu nữ xinh đẹp nhất châu Á.

Nhưng mang đến năm 1948, Khi bà đợt nữa thanh lịch Mỹ search tìm viện trợ, ai nấy số đông trốn tránh. Tổng thống Mỹ hiện nay là Harry S. Truman bảo rằng, bà “đến quốc gia Mỹ bởi vì nhằm nhận được sự bố thí!”.

Vào tối trước khi Tống Mỹ Linh quý phái Mỹ, Tưởng Giới Thạch cùng với vợ chat chit thâu tối. Ông viết vào quyển nhật ký của chính mình rằng: “Đêm qua cùng ngồi chuyện trò với vk, thiệt là quyến luyến ko nỡ rời xa, tình yêu vợ ông xã, càng già càng thêm nồng!”. Con người ta Lúc sẽ tất cả tuổi rồi, trải qua biết bao mưa gió, cùng tầm thường hoán vị nàn bắt đầu biết rằng vợ ông xã thời tthấp được bầu các bạn đến dịp già thiệt sự xứng đáng trân quý cố nào.

Năm 1927, nhì bạn hôn phối. Sau khi cưới, Tưởng Giới Thạch chịu đựng tác động của vk, chuyển lịch sự tín phụng Cơ Đốc giáo, nhờ vào vậy ông sẽ bỏ đi rất nhiều thói xấu trong quân phiệt cũ trước đây, tính cách cũng từ từ trsống đề nghị điềm đạm ôn hòa hơn.

Sau lúc đến Đài Loan, chúng ta thường xuyên sinh sống trong thời gian cuối đời vào tòa dinc thự Sĩ Lâm biện pháp tỉnh thành Đài Bắc không xa. Họ là một trong song bà xã ông chồng già ân ái, thường thường thắp nến cả đêm trò chuyện cùng nhau.

Buổi chiều, sau khi dùng tkiểm tra bánh kết thúc, Tưởng Giới Thạch sẽ hỏi vợ: “Darling, em vẫn muốn đi ngồi xe một chút tuyệt không?”,ý là, em vẫn muốn lái xe đi hóng non không?

Buổi buổi tối dinh thự thường chiếu phyên. Sở phyên cơ mà Tưởng Giới Thạch ưa chuộng độc nhất là “Lương Sơn Bá và Chúc Anh Đài”, “Thất Tiên Nữ”, ông đặc trưng say đắm xem số đông bộ phim của quê đơn vị. Ông cùng vk cùng từng tnhóc thủ xem bộ phim tivi “Bao Công truyện”, cả nhị thường rất lấy làm vui ưa thích.

Năm 1932, dinc thự quản trị Chính phủ Quốc dân phát hành dứt, về sau được xem như phòng nghỉ ngơi của các quan tiền viên thời thượng mang đến bái kiến lăng Trung Sơn. Năm 1945, sau thời điểm chống thành công lợi, Tưởng Giới Thạch với Tống Mỹ Linh hay ở đây ngơi nghỉ vào trong ngày chủ nhật. Người Nam Kinc mê thích Hotline vị trí này là “Mỹ Linch cung”.

Năm 1925, trong những khi sửa chữa lăng chiêu tập của Tôn Trung Sơn, bạn ta vẫn tdragon số đông cây ngô đồng thành sản phẩm nhiều năm bên trên tuyến phố Khủng. Đến mùa thu, lá cây ngô đồng ngả sang màu đá quý. Từ trên không quan sát xuống, “Mỹ Linc cung” y như một viên rubi greed color lam, còn cây ngô đồng kéo dãn dài các cây số trông giống hệt như gai dây chuyền sản xuất màu sắc xoàn, tôn lên mặt dây chuyền sản xuất ko gì sánh kịp.

Có tín đồ nói đấy là món quà ý nghĩa duy nhất mà lại Tưởng Giới Thạch Tặng mang lại Tống Mỹ Linh. 80 năm vừa qua, thời hạn khiến cho đều cây ngô đồng năm xưa hiện nay đã khôn to. Đó là vẻ đẹp nhất lộng lẫy sau khi đã làm qua bể dâu, thời gian lắng đọng mới rất có thể bắt gặp được. Thử hỏi, trước khía cạnh tình thân, còn có điều gì quý hiếm rộng sự gắn bó với thời gian nữa đây?

Ngày 5 tháng bốn năm 1975, Tưởng Giới Thạch trường tồn ra khỏi trần thế. Đối với những người bên tính liệu hậu sự, ông chỉ nói câu: “Quan tài ko chôn xuống khu đất, hóng mang đến trong tương lai, gồm một ngày được mai táng làm việc Đại Lục, táng nơi quê nhà!”.

Sau Khi bong khỏi thế gian, các nhỏ cháu dựa theo tập tục vị trí quê nhà, con trai Tưởng Kinch Quốc mặc đến ông 7 mẫu quần, 7 dòng áo vào, bao hàm chiếc áo nhiều năm mặc sinh hoạt quanh đó. Di thể lót thân bao hàm bông tơ, quần len, giầy da màu Black. Còn đều cuốn sách mà lại ông yêu thích gọi độc nhất, bao gồm 4 quyển: “Kinch Thánh”, “Hoang Mạc Cam Tuyền” (suối ngọt vị trí hoang mạc), “Chủ nghĩa Tam Dân”, “Đường Thi”.

Có câu thơ cổ rằng:

“Hồ mã y bắc phong, Việt điểu sào nam giới chi”(Chiến Mã Hồ vẫn y thói hí vang Lúc gió Bắc thổi, chyên ổn Việt lúc đậu còn lựa chọn cành phía Nam).

Xem thêm: Đám Cưới Nhạc Sĩ Nguyễn Văn Chung, Nhạc Sĩ Nguyễn Văn Chung Làm Lễ Cưới Ở Chùa

Còn có câu thơ:

“Hồ tử quy thủ khâu, Cố hương an khả vong!”(Cáo bị tiêu diệt trở lại núi, cụ hương thơm quên được sao?).

Một đời của con bạn, mang đến sau cuối hồ hết vẫn đề xuất đương đầu cùng với nội trung ương của bản thân. Yên giấc trở về đến địa điểm lúc đầu độc nhất vô nhị của bản thân, đó là y hệt như vận mệnh cạnh tranh lòng thâu tóm được vậy. Sau lúc cát bụi trngơi nghỉ về cùng với mèo những vết bụi rồi, hãy chờ đợi kiếp sau nhàn hạ cho cùng với mình…


Chuyên mục: